哲学　学術と考察 https://tetsugaku.side-story.net/ 哲学　学術と考察 Thu, 20 Feb 2020 08:53:33 GMT ja © Ninja Tools Inc. 永劫回帰と輪廻転生は全く異なる概念

永劫回帰（永遠回帰）]]> 西洋哲学 https://tetsugaku.side-story.net/%E8%A5%BF%E6%B4%8B%E5%93%B2%E5%AD%A6/%E6%B0%B8%E5%8A%AB%E5%9B%9E%E5%B8%B0%E3%81%A8%E8%BC%AA%E5%BB%BB%E8%BB%A2%E7%94%9F%E3%81%AF%E5%85%A8%E3%81%8F%E7%95%B0%E3%81%AA%E3%82%8B%E6%A6%82%E5%BF%B5 Thu, 20 Feb 2020 08:53:33 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/20 蓋然性や曖昧性の問題 蓋然性（がいぜんせい）とは、「確からしさ」というような感じの意味を持ち、「おそらくまあそうだろうなぁ」というような確実性の度合いのことを意味します。それが起こるのかどうかとか、事実であるかどうかという確実性の度合いです。

蓋然性とあいまいさ 蓋然性は、「確からしさ」、確実性の度合いのことを意味する。それが起こるのかどうかとか、事実であるかどうかという確実性の度合い。]]> 考察 https://tetsugaku.side-story.net/%E8%80%83%E5%AF%9F/%E8%93%8B%E7%84%B6%E6%80%A7%E3%82%84%E6%9B%96%E6%98%A7%E6%80%A7%E3%81%AE%E5%95%8F%E9%A1%8C Thu, 20 Feb 2020 08:37:46 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/19 真理とは結局何なのか それはすごく単純で、外部的客観的証明が不要な理である。
宗教家や宗教まがいが説く真理は、誰にでも再現可能な理ではない。
つまり主観のみの世界であり、それを聞く外部の人達が再現し確認できるものではない。
誰にでも再現可能な理、それは目を開ければ何かは見えるということ、厳密に言うと、見えていると感じるということだ。
マトリックスのように電気信号などで視覚情報を見せられてる場合は、この目の認識のプロセス自体が疑われるところだが、それが信号であれ、目からの認識であれ、「見えている」と心が認識しているということ自体は、変わりがない、そういったものが真理である。

真理とは何か？]]> 考察 https://tetsugaku.side-story.net/%E8%80%83%E5%AF%9F/%E7%9C%9F%E7%90%86%E3%81%A8%E3%81%AF%E7%B5%90%E5%B1%80%E4%BD%95%E3%81%AA%E3%81%AE%E3%81%8B Thu, 22 Mar 2018 02:22:48 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/18 非想非非想処 今に集中する 非想非非想処]]> 仏教 https://tetsugaku.side-story.net/%E4%BB%8F%E6%95%99/%E9%9D%9E%E6%83%B3%E9%9D%9E%E9%9D%9E%E6%83%B3%E5%87%A6 Wed, 08 Nov 2017 07:21:55 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/17 非暴力がアヒンサー 不殺生戒をさす。]]> 仏教 https://tetsugaku.side-story.net/%E4%BB%8F%E6%95%99/%E9%9D%9E%E6%9A%B4%E5%8A%9B%E3%81%8C%E3%82%A2%E3%83%92%E3%83%B3%E3%82%B5%E3%83%BC Wed, 08 Nov 2017 07:17:48 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/16 不殺生と不殺生戒（アヒンサー）
不殺生戒（アヒンサー） 不殺生と不殺生戒（アヒンサー）についての詳細。]]> 仏教 https://tetsugaku.side-story.net/%E4%BB%8F%E6%95%99/%E4%B8%8D%E6%AE%BA%E7%94%9F%E3%81%A8%E4%B8%8D%E6%AE%BA%E7%94%9F%E6%88%92%EF%BC%88%E3%82%A2%E3%83%92%E3%83%B3%E3%82%B5%E3%83%BC%EF%BC%89 Wed, 08 Nov 2017 07:15:38 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/15 マルティン・ルター マルティン・ルター]]> 西洋哲学 https://tetsugaku.side-story.net/%E8%A5%BF%E6%B4%8B%E5%93%B2%E5%AD%A6/%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AB%E3%82%BF%E3%83%BC Sat, 04 Nov 2017 21:02:23 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/14 諸行無常2 出会いと別れ 諸行無常（しょぎょうむじょう）]]> 仏教 https://tetsugaku.side-story.net/%E4%BB%8F%E6%95%99/%E8%AB%B8%E8%A1%8C%E7%84%A1%E5%B8%B82%20%E5%87%BA%E4%BC%9A%E3%81%84%E3%81%A8%E5%88%A5%E3%82%8C Fri, 27 Oct 2017 06:43:53 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/13 諸行無常 すべての現象は移ろいでいく
  • 「諸行」については、「因と縁によって生ずる全ての現象」
  • 「無常」は「固定的ではない」
つまり諸行無常の意味としては、「すべての現象は移ろいでいく」ということ。端的には永久不変なものはないということ。

諸行無常

諸行無常の意味するところは、この世のすべては本質も含め常に流動変化し、一瞬といえども存在は同一性を保持することができないというもの。因縁という直接的原因・間接的原因・条件によってつくりだされた現象は、一瞬で流れていくというもの。仏教の三法印のひとつである。



]]> 仏教 https://tetsugaku.side-story.net/%E4%BB%8F%E6%95%99/%E8%AB%B8%E8%A1%8C%E7%84%A1%E5%B8%B8%20%E3%81%99%E3%81%B9%E3%81%A6%E3%81%AE%E7%8F%BE%E8%B1%A1%E3%81%AF%E7%A7%BB%E3%82%8D%E3%81%84%E3%81%A7%E3%81%84%E3%81%8F Mon, 25 Sep 2017 06:50:21 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/12 いじめがダメな理由 なぜ、人をいじめてはいけないのか
いじめがダメな理由にまともに答えたのは大確認できるのは数人しかいない。ただ単にいじめはダメだと言っただけでは、いじめをしている子の心に響くことはない。いじめ＝悪いことでは説得力に欠ける。

なぜ人をいじめてはいけないのか


なぜ人をいじめてはいけないのかといういじめがダメな理由への問いには、「他人への強制」の要素がある。いじめることによって、快感を得ようとすることは、いじめる対象の状態によって、自分の気分が変動してしまうことを対象に委ねているということになる。

いじめがダメな理由
]]> 考察 https://tetsugaku.side-story.net/%E8%80%83%E5%AF%9F/%E3%81%84%E3%81%98%E3%82%81%E3%81%8C%E3%83%80%E3%83%A1%E3%81%AA%E7%90%86%E7%94%B1 Tue, 29 Aug 2017 10:20:06 GMT tetsugaku.side-story.net://entry/11